【什么才是“有福之人”? 大唐无神论者是如此解释的 有福之人】有福的人(什么是「有福的人」？这是大唐无神论者解释的)
唐中宗在位时，著名的风水师傅图洪因精通风水之术，曾在长安做客权贵 。他最好的朋友魏安石在刑部担任重要职务 。
有一次，傅图洪去拜访魏安石，直截了当地告诉他，他找到了一块风水宝地 。这片大约20英亩的土地在龙脉有起伏的潜力 。如果葬在这里，他的子子孙孙肯定世世代代都是公职人员 。
魏氏不久前刚在长安城南买了块墓地 。风水师说也是非常难得的吉祥之地 。现在傅图洪也说同样的话 。要不要抽时间和傅图洪一起去现场看看？
魏氏拿不定主意，就去和妻子商量 。妻子听后沉思良久，劝丈夫道:“你是朝廷重臣，傅图洪是有名的阴阳师 。两人一起出现在郊外 。人家会相信你俩在郊游吗？”
安石一听，惊出一身冷汗，连连点头称是 。
于是，魏安石只好退而求其次，找到了合适的浮图，遗憾地说:“哥哥刚刚死了儿子 。他能葬在你喜欢的风水宝地吗？”
屠洪沉思片刻，实话实说:“可以，但是你弟弟因为家财万贯，锋芒浅薄，当不了丞相 。最多，他只是一个高级部长 。”
果然，魏安世的弟弟，在太常庆的礼仪特使那里只是一个官员，死在了办公室里 。
一块风水宝地，就算埋了一个兄弟，结果也不一样 。
这是为什么呢？原来跟人活着的时候修养有关 。在风水学中，人的品味反过来作用于大地对人的感知 。简而言之，如果一个人活着的时候做了很多善事，死后不管葬在哪里，都会保佑他的后代 。另一方面，如果你在活着的时候做了所有的恶事，即使你被埋在宝地，报应也会落在后代的子孙身上 。
老祖宗把这种东西总结为“天人相应” 。普通人不说真话 。他们单纯的认为“树荫不如阳光，阳光不如心” 。《旧唐书——吕才传》说:“行善有福报，埋得好；如果你作恶，你将被埋葬 。所谓有福之人不住无处乐土，千真万确 。”
吕材是初唐时期著名的哲学家和唯物主义者 。吕才虽然是无神论者，却精通天文、地理、阴阳、历法计算等 。以上引文是他对风水迷信部分的反驳 。
它被埋在土里，但为什么说是“天人相应”呢？
的确，人每天都踩在脚下，而天空遥不可及，这是真的 。人虽然不能选择天空，但可以选择生活的地方 。说白了，天是注定的，不可逆的，地是后天的 。人可以通过后天的努力来弥补先天的不足 。被视为封建糟粕的风水，其实包含了很多浅显的道理 。
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